Entrevista: Humberto Vargas C. Secretario del Partido Vanguardia Popular (PVP)
‘Aquí es necesario crear el movimiento de los cabreados’
Esta semana se cumplen 80 años del nacimiento del Partido Comunista. Este hombre nació dos años después y vivió su auge y su declive.
La sede del Partido Vanguardia Popular (PVP) está a 75 metros del bar Los Itabos, en Zapote. Está detrás de un portón como cualquiera, solo identificada por una bandera rosada con una tea amarilla. Era roja, pero el sol y la lluvia caen para todos por igual.
Dentro, en la salita esperaba , Humberto Vargas Carbonel, el símbolo del comunismo costarricense, o de lo que queda de él, ahora que se cumplen 80 años de la fundación del Partido Comunista del que Vanguardia Popular se siente heredero ideológico e histórico.
Se le ve bien en el día de cumpleaños. A sus 78 años disimula bien el infarto de noviembre Está robusto y sin palideces. Los anteojos bifocales le agrandan los ojos y le dan más vivacidad.
La sede del partido comunista tico es una casa con segundo piso, apenas adornada con tres afiches: uno del partido socialista venezolano, otro de un foro sandinista con el ALBA y otro de solidaridad con Cuba. Después en la entrevista dejó las cosas claras: “Por Cuba daríamos la vida”.
La entrevista duró 80 minutos , cortada a la fuerza. El propio Vargas advirtió. “Cuidado conmigo, que hablo mucho”, dijo a al acabar la primera respuesta.
Ilegalizaciones, divisiones, momentos de auge y declives. Lo mezcló con frases como “a otros les ha costado mucho ser comunistas, pero a mí no. Yo crecí en ese ambiente metido de lleno haciendo radio en Ecos del 56”.
Es cierto que habla mucho, pero es que su cabeza tiene demasiada información. Reconstruyó la historia del comunismo tico con fechas, horas, nombres y apodos. Recordó frases textuales y, cuando se trababa, convertía su dedo índice derecho en un lápiz imaginario como para escribir en la mesa. Y así las ideas fluían.
¿Celebrando estos 80 años o solo los recuerdan?
Estamos celebrando la existencia initerrumpida de un partido comunista en este país en 80 años. Eso es y todo esto se aprovecha para trazar líneas y entusiasmos hacia adelante. Aquí no hay... claro que nuestra historia es muy compleja.
¿Son el único partido realmente comunista?
En la historia de Costa Rica hay un partido comunista, que es el de 1931. En los años 70 surgieron organizaciones de izquierda y formamos una coalición con la que logramos en el 78 tres diputados. Después en el 82 elegimos a cuatro. Se logró una coalición, pero lamentablemente hoy no existen por circunstancias especiales que golpearon a izquierda.
¿Entonces el PVP es el único comunista en este momento?
Me parece que sí. Hay expresiones trotkistas, pero no no son comunistas. Hay grupos anarquistas que tampoco tienen coincidencia. Con esa historia, solo nosotros.
¿Qué vigencia o incidencia política tiene el PVP?
El partido nuestra se ha debilitado y esto es evidente. Acontecimientos ocurridos fuera de las fronteras influyeron mucho, pero además sufrimos la mayor desgracia de una organización y es que tuvo una división muy dañina entre el 83 y el 84. Lamentablemente fueron divididas las organizaciones sociales en ese momento y eso debilitó mucho, porque la fuerza real está en el pueblo, en la masa organizada. Aquí en Costa Rica han hecho un gran esfuerzo por destruir la organización popular independiente. Hay que decir que la fuerza del partido está en la gente, pero la gente es cada vez más indiferente. El interés fundamental de la propaganda es hacer que la gente sea indiferente y le importe un cuerno las cosas importantes. A un gran sector de la población le importa más quién gana en el fútbol del domingo que el precio del arroz o los frijoles o el maíz. Hay muchos reclamos particulares, pero el problema es que hay una gran protesta popular dispersa absolutamente. Si todo ese movimiento lograra unificarse... que se logrará tarde o temprano, no me cabe la menor duda, porque hay un momento en que los pueblos se cansan de ser engañados. Acabamos de vivir la experiencia aleccionadora de Egipto. Vea lo que está ocurriendo en España, con los indignados, que no había una propuesta de este tipo desde la caída de Franco.
¿Indignados en Costa Rica?
Aquí es necesario crear el movimiento de “los cabreados”. Cabrearse es un derecho humano fundamental. Uno tiene derecho a indignarse, enojarse y manifestarse y todo eso en lenguaje vernáculo significa cabrearse. Nosotros tenemos un programita de televisión, editamos un periodiquito con fidicultades. A veces damos charlitas y hay compañeros son maestros.
¿Para que la gente se cabree?
Sí, y cosas teóricas. No hace mucho el compañero David Díaz analizó la guerra civil del 48 (...) Lo hizo sin ideologías, desde la participación del pueblo (...) Tenga cuidado conmigo porque yo hablo mucho.
¿Qué es ser comunista en este momento?
Ser comunista es querer que este país cambie profundamente. Es lucha por que se inicie un proceso de liberación y de transformación social para que haya justicia por igual. Esa es nuestra máxima inspiración. Es ser revolucionario
¿Y ser de izquierda?
La izquierda en cualquier parte son todas las organizaciones que cuestionan el sistema y luchan por sustituirlo por uno nuevo. Ese es el elemento unificador de la izquierda; debe serlo. La izquierda no puede estar integrada al sistema.
¿Hay un sector de izquierda tica incorporado al sistema?
Hay una izquierda difusa, que es la que no está en ningún partido, pero que uno conversa con la gente y ve sus actitudes y ve que son gente de izquierda, porque no están conforme con el sistema. Cuando ellos se unen ocurren cosas como la lucha contra el TLC.
¿Entonces la lucha del No fue básicamente de izquierda?
Bueno, fue una lucha que cuestionaba un elemento fundamental del sistema. En eso el NO aglutinó la izquierda. Fue un ejemplo más de la posibilidad, pero se cometieron errores, se dispersaron, además la gente se cansó y sectores se desilusionaron por la conducta de algunos dirigentes y todos estos fenómenos que siempre son posibles, pues no son exclusivos de aquí. Ocurrió como con el movimiento del 68 en Francia.
Los afecto la distancia de los sindicatos? Muchos tienen en su estatuto no relacionarse con ningún partido.
Yo creo que los sindicatos no deben estar sometidos a ningún partido, pero deben tener una meta fundamental, qyue es una meta clasista. Aquí los sindicatos tienen a la gremialización. Un sindicato debe interesarse por los problemas del país y del conjunto de la sociedad; un gremio se interesa por los problemas de un sector que generalmente es pequeño. La tendencia a la gremialización.
¿Eso pasa con Sintrajap (sindicato de los muelles de Limón)?
Ellos son una excepción en esa gremialización. Ellos están luchando no tanto por la reinvidicación económica de sus trabajadores, que es muy importante, sino por lo que debe ser una causa nacional. Ellos luchas contra el neoliberalismo. APSE (Asociación de Profesores de Segunda Enseñanza). es una organización que tiene un proyecto de país, teniendo trabajadores de distintas tendencias políticas. Hay sindicatos absurdamente gremialistas, como me parece que es la ANDE (Asociación Nacional de Educadores) y otros más pequeños que no tienen ni idea de los problemas del país ni para dónde hay que marchar.
El otro día dijo la presidenta Chinchilla que si Carlos Luis Fallas viviera, estaría muy confundido de ver al sindicato y a una trasnacional bananera opuestos a un mismo proyecto, el de s muelles de Limón.
Doña Laura no sabe ni lo que está diciendo. Los monopolios bananeros luchan contra la posible elevación de las tarifas de los servicios del muelle. Sintrajap lucha para que los muelles no se entreguen a una trasnacional. Me parece que no se pueden confundir las causa de uno y otro. Es una coincidencia superficial. Están en contra del proyecto, pero por razones muy distintas. Como Calufa no era tonto, sino soberanamente inteligente, no caería en la contradicción que piensa doña Laura, que no es tan inteligente como Calufa, que no tiene experiencia y que defiende este proyecto. En este país estamos entregando todo, los mares, pero si le hacen caso a doña Laura podríamos convertirnos en la más grande base militar del ejército de Estados Unidos que es terriblemente agresivo. Nosotros planteamos una protesta porque están prohibidas las armas nucleares en América, pero todo esos barcos vienen con armas revestidas de uranio empobrecido. ¿Qué otro país de AL ha concedido estos permisos en esas cantidades, con 76 barcos?
¿No son necesarios para combatir el narcotráfico?
Absolutamente no, si para el narco lo que se necesita inteligencia, pero además Estados Unidos llegó atener en la Panamá de Noriega 500 toneladas de cocaína, de la Agencia Central de Inteligencia (CIA). Fue llevada clandestinamente a Arkansas y desembarcada con el gobernador de entonces, que era Bill Clinton. A Costa Rica la metió en el narco la CIA. Cuando los talibanes, que nogozan de mi simpatía, tenían el poder en Afganistán, la producción de heroína se había reducido a un 2%. Ahora con la OTAN ha superado los límites históricos. El Congreso había prohibido la guerra contra los sandinistas; entonces el Gobierno de Reagan metió droga para poder financiarla.
El comunismo es internacional. ¿Cuáles son sus referentes en este momento?
Nuestros principales referente son Marx, Engels y Lenin. Somos marxistas leninistas. El marxismo no es un recetario y hay que adaptarlo según las condiciones.
Por eso le pregunto por sus referentes en este momento.
Nosotros no pretendemos copiar nada de nadie, pero sí somos solidarios. Por Cuba daríamos la vida y compañeros nuestros murieron en Nicaragua luchando con el Frente Sandinista y un compañero murió luchando en El Salvador. Esto es todo en el ejercico de la solidaridad.
¿Ustedes expresan solidaridad con el gobierno sandinista de Daniel Ortega?
En lo fundamental, sí. Eso no quiere decir que estemos de acuerdo con todo lo que hacen ni mucho menos. Tratamos de no inmiscuirnos en los asuntos internos de nadie porque no nos gusta que se inmiscuyan en los nuestros. Pero si hay un gobierno avanzado que lucha por los más humildes, sentimos el deber de dar apoyo, aunque a nadie se le da el apoyo incondicional. Las relaciones nuestras en el pasado no fueron muy satisfactoria con al URSS, no por lo qeu hicieron ellos, sino por nuestra conducta. Esta larga experiencia ha permitido un replanteamiento sobre lo que debe ser la solidaridad y el respeto mutuo entre organizaciones es imprescindible.
Entonces expresan solidaridad con Hugo Chávez.
Sí, nos parece que Venezuela está viviendo un período de transición. Entre el capitalismo y el socialismo media una transición que puede ser muy larga. Lenin, que tuvo que... me parece que se le está haciendo justicia como nunca al pueblo venezolano. Todo lo que oigo contra Chávez son cosas absurdas. Por ejemplo, que no hay democracia, pero ningún país ha hecho tantas elecciones y a nadie se le ha ocurrido decir que hay fraude ahí.
¿Esa es una prueba de democracia?
Bueno, hay una democracia electoral muy avanzada, pero hay otros factores más importantes que ese. Hay participación popular; en toda parte el pueblo está organizado; lo mismo en Cuba, en Cuba el pueblo está organizado en cuadras. Así como ellos defienden elementos de la revolución y reciben preparación militar para algún caso, son también los encargados de que la gente se vacune y luchan contra la delincuencia. es una participación total. Donde se margina al pueblo es muy difícil construir el socialismo, y a mí me parece que una de las razones de la tragedia soviética fue que la burocracia fue desplazando al pueblo. Pero hasta donde yo conozco, en Cuba la participación es cotidiana y el respeto por sus dirigentes. Claro, que no todos están de acuerdo con todo y hay una oposición afuera y un gran aparato manejado desde el imperialismo norteamericano.
¿Y con Brasil? Quizá es un ejemplo de que a veces vale la pena aflojar en algunos principios.
Eso depende de las condiciones concretas. En Brasil fue posible lo de Lula porque hay una burguesía local que tiene contradicciones reales con el imperialismo norteamericano. En la construcción de cosas como aviones, barcos, acero.... Entonces el Partido de los Trabajadores logró hacer una coalición con estos burgueses. Nosotros hicimos algo parecido en los 40. Y si aquí aparecieran sectores de la burguesía que quieren hacerle justicia al pueblo y tenga un programa para dar alimentos, tierras y vivienda, sería lógico hallar un camino de coincidencias. Un representante nuestro irá ahora a un Congreso del PT. Va un muchacho.
¿Ya no va usted?
Es mejor alguien más joven. Si recibo experiencias nuevas ahora, van a durar poquito. En cambio si va un muchacho de 25 años, tendrá 50 años más de vida.
Uno ve figuras que militaron en la izquierda que ahora son diputados del PAC o están en otros partidos o incluso fueron parte del gobierno de Arias. ¿Qué siente al ver toda esta dispersión mientras en Brasil hubo unión?
Siento dolor espiritual, pero lo entiendo como fenómeno social. Créame que si los comunistas llegáramos al poder, más bien tendríamos que contener a la gente que quiesiera ingresar al movimiento. Esto es así. Ya hubo momentos durante las guerras sandinistas, momentos de auge. Tuvimos mucha gente. Incluso hubo prosoviéticos, que no se preocupaban por las cosas de este pueblo. Las variantes son muchas.Pero sí hay figuras notables. Ninguno de ellos están descalificado. Nosotros jamás lo haríamos porque tengan opiniones diferentes, no son traidores.
¿A qué viene entonces el ataque contra el Frente Amplio?
Eso es otra cosa. Vea, el Frente Amplio surge por un proceso muy complicado. Cuando se dividió PVP, en los 70, surgió el Partido del Pueblo, se debilitó y tal, y y entonces la alta jerarquía del Frente Amplio hace una campaña muy sorda contra nosotros. Y consideramos que era mejor sacarlo. José Merino dice que Frente Amplio no es comunista. Es que ellos tienen un doble juego... este tipo de cosas. Nosotros somos comunistas, si una organización no lo es, que sea lo que sea, mientras no sean bandidos ni traidores. Y eso puede manifestarse, y el que se sienta atacado que se defienda ¿Verdad? Lo que sí es muy malo es que uno trate de minar las bases de un partido para hablar mal de sus dirigentes. El Partido del Pueblo, ya desapareció, pero nosotros estamos aquí si se quiere renqueando, pero vivos, trabajando
¿Existe el comunismo chino?, ¿existe la China comunista?
Yo creo que sí, pero sigue un camino complejo. En lo fundamental, en las relaciones internacionales, en el ejército y todo eso manda el Partido Comunista. No sé qué va a pasar, pero si China retoma el camino socialista lo va a será una gran potencia mundial y no como en 1949, cuando llegaron los comunistas al poder de un país hambriado. China ha crecido hasta llegar a lo que es hoy, que tiene abiertamente dos sistemas, con Hong Kong, Macao y con Taiwán podría establecerse un sistema capitalista dentro de China. Es interesantes, están creando grandes fuerzas productivas, ya tienen una industria moderna, una industria espacial y ya construyen portaaviones, porque China sigue siendo un gran objetivo de las fuerzas que pretenden el poter total mundial. Yo espero que eso sea para bien de la humanidad.
Tenía razón Vargas. Habla mucho y los temas no ayudan a ser breves. Ya es casi el mediodía en el reloj Swiss Army atado a la mano izquierda.
Vargas se permite unas fotos más, posando y conversando con naturalidad. Acompaña al portón, huele una hoaj de apazote y se despide poniéndose a la orden. “Si necesita que le cuente algo más”, sólo llámeme.
Tomado del periódico la Nación de Costa Rica.
Manifestantes griegos bloquearon el Ministerio de Finanzas, donde se realizaron las negociaciones. 
.JPG)
